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Monday, September 27, 2010
El consumidor
Este video de la agencia puntera Scholz & Friends da en el clavo con lo que está pasando en estos tiempos de cambios en el marketing y la publicidad.
Sunday, August 3, 2008
Estadísticas humanas. 950 km de cabello!!!
Por lo regular, me abruma recordar el promedio de latidos de un corazón humano; de hecho, por lo regular me abruma ser humano y llevar las cuentas, y ser predecible. Pero NatGeo vive de eso, de abrumarnos; y para ello simplifica El Misterio de la Vida en estadísticas, chismes "científicos". Todo está en el video (naaa, no "Todo").
(¡¡¡950 kilómetros!!!)
Friday, July 25, 2008
Mextliapan, Mexico Tenochtitlan a 683 años
Tenemos versiones contradictorias sobre la fecha de la fundación de la Gran Tenochtitlan. Algunos dicen que fue el 13 de marzo y otros que ayer, 26 de julio. Como sea., realmente no nos importa la historia. No mucho. Era la excusa.Documental dirigido y escrito por Alberto Cortés (Amor a la vuelta de la esquina, Ciudad de ciegos) y el músico/investigador Rolando Ortega, mejor conocido como Roco, vocalista de Maldita Vecindad y Los Hijos del Quinto Patio, presentado por Canal 22.
La foto es de Miguel Colchado.
La foto es de Miguel Colchado.
Wednesday, July 9, 2008
Prometeus - La revolución de los medios
La versión del mundo gratuito, virtual y portátil; síntesis tecnológica de guerras, viajes espaciales y libre comercio: la internet como depósito colectivo y dinámico de información, que en la narración futurista/ histórica del avatar de Philip K. Dick, no sólo revoluciona los medios sino que en el 2051, reduce al ser humano a un conjunto de algoritmos. Nada más emocionate que eso =)
Prometeus - La revolución de los medios
5.15 min · Casaleggio Associates [jun 2007]
- más información sobre el video en taringa
- otro video sobre la WWW y el futuro:: Epic, 2015
- NOTA: la "pantalla completa" se activa al lado del volumen.
Tuesday, June 17, 2008
Las causas del hambre
Informes de la ONU aseguran que la agricultura mundial con su actual capacidad de producción podría alimentar al doble de la población mundial, en otras palabras -dice Jean Ziegler relator especial de la ONU- "un niño que muere de hambre, es asesinado".
En 10 minutos de reportaje Ziegler explica y deja claro, que las personas que mueren diariamente de hambre y de sed en el planeta son asesinadas por el actual orden del mundo, donde vale más la especulación económica que la vida. Un orden mortífero. Absurdo.
En 10 minutos de reportaje Ziegler explica y deja claro, que las personas que mueren diariamente de hambre y de sed en el planeta son asesinadas por el actual orden del mundo, donde vale más la especulación económica que la vida. Un orden mortífero. Absurdo.
Las causas del hambre
10 min Informe semanal TVE1
10 min Informe semanal TVE1
Monday, June 2, 2008
documental: guerrillera
Guerrilla Girl (Guerrillera)
Dinamarca, 2005
Frank Piasecki Poulsen
El documental muestra la vida diaria en un campo de entrenamiento de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), el proceso de formación política y militar de Isabel, de 21 años. La correspondencia de Isabel y su diario personal son utilizados para ilustrar la difícil transición de una vida normal a las filas de las FARC.
- duración aproximada una hora 15 minutos.
- para verlo en toda la pantalla dele click en el recuadro al lado del volumen.
- detalles sobre el documental en 45 revoluciones por minuto.
Monday, March 10, 2008
danza okupa
danza okupa
danza en las calles de la ciudad de méxico
"para los okupas la política no les da de comer, ellos viven desde el arte, con el arte y para el arte. Al rechazar la lógica piramidal del Estado, pareciera tratarse de una iniciativa anarquista, pero ellos consideran irrelevante la terminología. El anarquismo no es nuestro tema, no queremos ponerle nombre a lo que estamos haciendo. No es ni más ni menos que vida y arte, que nace aquí donde antes hubo oscuridad dice el vocero de República 550, Lobsang."La cita anterior fue tomada de ameba y se refiere a OKUPAS de Chile, pero el video de arriba es de OKUPAS de México y lo roló el carnalito poco después de un diálogo -vía msn- con una integrante de la tribu que realiza la danza. Chido pues, véanlo está preciso.
Monday, January 28, 2008
la doctrina del shock

Existen constantes entre el shampoo que utilizas, el deporte que practicas y la dirección de tu residencia. Qué tan propenso eres a determinada serie de TV y a la obesidad. Qué colores te gustan. Qué sonidos. Qué universidad, qué estudios y qué ropa elegirás cuando salgas de prepa.... CHAN!
Gobiernos y empresas comerciales, invierten millones de fierros en preguntarte, preguntarnos, el número de hermanitos, automóviles y focos que hay en casa. Si votarías por tal candidato. O si la mermelada está sabrosa. Y con la información dibujan un mapa de hábitos y tendencias que tenemos o DEBERÍAMOS de tener si -por ejemplo- calzamos unos Convers.
Cada vez que nuestros actos coinciden con los planes previstos, la maquinaria -llena de grasa- marcha a la perfección. Se dice entonces que !nos tienen!, que en el mapa: UD. ESTÁ AQUÍ.
Pero eso no es La Doctrina de shock, sino consideraciones para no ser parte. No ser presa fácil (¡no ser presa!) a la domesticación o al matadero. La Doctrina del sock es la versión de Naomi Klein de cómo los gobiernos aprovechan la vulnerabilidad de las sociedades, el "shock", ante ataques "terroristas", desastres naturales, epidemias, etcétera; para justificar "soluciones" canijas, manipuladoras y/o crueles (muro fronterizo, militarización, guerra en irak...).
Y la Doctrina de shock también es el título de un cortometraje que Alfonso Cuarón hizo con Naomi:
Gobiernos y empresas comerciales, invierten millones de fierros en preguntarte, preguntarnos, el número de hermanitos, automóviles y focos que hay en casa. Si votarías por tal candidato. O si la mermelada está sabrosa. Y con la información dibujan un mapa de hábitos y tendencias que tenemos o DEBERÍAMOS de tener si -por ejemplo- calzamos unos Convers.
Cada vez que nuestros actos coinciden con los planes previstos, la maquinaria -llena de grasa- marcha a la perfección. Se dice entonces que !nos tienen!, que en el mapa: UD. ESTÁ AQUÍ.
Pero eso no es La Doctrina de shock, sino consideraciones para no ser parte. No ser presa fácil (¡no ser presa!) a la domesticación o al matadero. La Doctrina del sock es la versión de Naomi Klein de cómo los gobiernos aprovechan la vulnerabilidad de las sociedades, el "shock", ante ataques "terroristas", desastres naturales, epidemias, etcétera; para justificar "soluciones" canijas, manipuladoras y/o crueles (muro fronterizo, militarización, guerra en irak...).
Y la Doctrina de shock también es el título de un cortometraje que Alfonso Cuarón hizo con Naomi:
y el video está: aquí
-martín
Saturday, January 5, 2008
Papi, cómprame un Kalashnikov
Si las balas no matán, lo que mata es la velocidad - el piporrro

¡Papi, cómprame un kalashnikov...! es reportaje de Jon Sistiaga sobre la portación e idolatría de armas en EEUU, dentro del Festival de la Metralleta de Knob Creek, Kentucky. Un trabajo a ratos facilista, irónico, ñoño y escalofriante, entre la opinión políticamente correcta de Sistiaga, padres de familia demasiado ingenuos e ignorantes y ordas de cowboys-paramilitares enagenados con la idea de Un Dios violento.
Recorrido interesante por EEUU profundo (naco y mocho, según mi camarada JACT), con datos ya conocidos, pero incomparables a la experiencia de escuchar a papás abrazando a sus hijos, exponiendo su opinión sobre la muerte de 11.000 personas cada año en EEUU por armas de fuego; explicando que todo se debe a la maldita televisión o bien, que los rifles no matan, que las personas son las culpables... pues de otra forma, la gente no podría matar con martillos (y la hija, antes preocupada como diciendo a chingá, es cierto, la estamos regando... después de la contundente respuesta de su padre sonríe aliviada) (respuesta contundente como pegarle al clavo con un martillo o pegarle un tiro al reportero con un rifle) (para qué usurpar funciones).
En general, el reportaje está recomendable, hay detalles para analizar como la presencia de bandas de rock, de protesta izquierdosas y rojas, en ese recinto de pólvora y fanatismo religioso extremoderechista. El vínculo fraterno entre legalizar drogas y armas. Así como la 2da enmienda de EEUU que desde hace 200 años permite la formación de grupos paramilitares fundamentalistas. Etcétera.
Por último, sólo para compensar el truco de presentar niños disparando con fondo musical tipo "al otro lado del arcoiris" diremos que son niños practicando, como quienes aprenden Aikido o tomar tequila desde pequeños. Eso niños no están en combate. Que sí es cierto, quizá la cultura de EEUU es gacha y troglodita, pero en general, por ahí vamos.
Y el reportaje en video, presentado ayer en televisión española está: aquí
Saturday, December 15, 2007
Callejón Sonora

Justo en el límite entre Sonora y Baja California hay una comunidad formada por dos poblados que pertenecen a uno y otro estado. Del lado sonorense se llama Kilómetro 57; del lado californiano se llama Ejido Encinas Jonnson (o al revés).
La comunidad es separada por el Callejón Sonora que corre paralelo a la línea divisoria sin embargo los pobladores acostumbran cruzar frecuentemente este límite político; dependiendo del motivo que los lleva a cruzar la línea, solo tienen que sacar equivalencias de horarios: si estás en la Baja es una hora más temprano lo cual es bueno porque si trabajas en Sonora entras una hora más tarde; si estás en la fiesta también es bueno porque las cantinas cierran más tarde del lado sonorense.
Si tienes que recoger a tu esposa o hijos al salir del trabajo o escuela eso es otra cosa; rentar una película, cortarte el cabello, ir al supermercado, visitar a la novia, etc. todo depende, como siempre, de dónde estás parado y a dónde quieres llegar.
Wednesday, December 12, 2007
nueve dragones y los graffitis de Tsang
Se trata de dos historias, una dentro de otra, la primera: Kowloon (nueve dragones) un pequeño territorio chino, antiguamente amurallado, en el interior de la colonia británica de Hong Kong; donde los pobladores construyeron y habitaron la tierra, sin ningún tipo de ayuda "profesional", hasta conseguir copar prácticamente la totalidad de los 0.026 km² de extensión.

Las construcciones se adosaban unas con otras, sustituyendose con el tiempo por otras más altas, hasta llegar a la situación límite de finales de los 80. En el año 1987, cuando se decidió finalmente la demolición de Kowloon, se estima que la habitaban alrededor de 50.000 personas. La evacuación se retrasó hasta principios de los 90, procediendose a la demolición en 1993. Los 33.000 habitantes que quedaban por aquel entonces fueron reubicados.
La segunda historia es de Tsang, un hombre que nació en la oscura ciudad de Kowloon, con la que inició su diálogo -vía graffiti- a los 35 años (en 1956). Con un pincel de caligrafia y un bote de pintura negra, empezó a escribir sobre cualquier superficie pública; allí se podía leer "Rey de Kowloon, Tsang" junto a frases contra el regimen inglés, entre otras reflexiones. Fue detenido por la policía y encarcelado muchas veces, acusado de vandalismo, pero siempre "reincidió".



Un mal día, unos contenedores de basura aplastaron sus dos piernas. Pero aún con muletas continuó difundiendo su mensaje por la ciudad, hasta que en 2003 a la edad de 82 años se retiró porque sus rodillas no aguantaban más. Ese mismo año su trabajo fue reconocido internacionalmente en una exposición fuera de China, donde se pagó hasta 7000 dolares por una obra suya. Tsang murió entre 換言之 hace meses (15 de Julio de 2007) a los 86 años.

Monday, December 10, 2007
Ley general de derechos lingüísticos de los pueblos indígenas

Estas son algunas de los artículos de la ley general de derechos lingüísticos de los pueblos indígenas en México:
ARTÍCULO 6. El Estado adoptará e instrumentará las medidas necesarias para asegurar que los medios de comunicación masiva difundan la realidad y la diversidad lingüística y cultural de la Nación Mexicana. Además, destinará un porcentaje del tiempo que dispone en los medios de comunicación masiva concesionados, de acuerdo a la legislación aplicable, para la emisión de programas en las diversas lenguas nacionales habladas en sus áreas de cobertura, y de programas culturales en los que se promueva la literatura, tradiciones orales y el uso de las lenguas indígenas nacionales de las diversas regiones del país.
ARTÍCULO 7. Las lenguas indígenas serán válidas, al igual que el español, para cualquier asunto o trámite de carácter público, así como para acceder plenamente a la gestión, servicios e información pública. Al Estado corresponde garantizar el ejercicio de los derechos previstos en este artículo,conforme a lo siguiente:
a).- En el Distrito Federal y las demás entidades federativas con municipios o comunidades que
hablen lenguas indígenas, los Gobiernos correspondientes, en consulta con las comunidades indígenas originarias y migrantes, determinarán cuáles de sus dependencias administrativas adoptarán e instrumentarán las medidas para que las instancias requeridas puedan atender y resolver los asuntos que se les planteen en lenguas indígenas.
b).- En los municipios con comunidades que hablen lenguas indígenas, se adoptarán e
instrumentarán las medidas a que se refiere el párrafo anterior, en todas sus instancias.
La Federación y las entidades federativas tendrán disponibles y difundirán a través de textos, medios audiovisuales e informáticos: leyes, reglamentos, así como los contenidos de los programas, obras, servicios dirigidos a las comunidades indígenas, en la lengua de sus correspondientes beneficiarios.
ARTÍCULO 10. El Estado garantizará el derecho de los pueblos y comunidades indígenas el acceso a la jurisdicción del Estado en la lengua indígena nacional de que sean hablantes. Para garantizar ese derecho, en todos los juicios y procedimientos en que sean parte, individual o colectivamente, se deberán tomar en cuenta sus costumbres y especificidades culturales respetando los preceptos de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.
Las autoridades federales responsables de la procuración y administración de justicia, incluyendo las agrarias y laborales, proveerán lo necesario a efecto de que en los juicios que realicen, los indígenas sean asistidos gratuitamente, en todo tiempo, por intérpretes y defensores que tengan conocimiento de su lengua indígena y cultura.
En los términos del artículo 5o., en las entidades federativas y en los municipios con comunidades que hablen lenguas indígenas, se adoptarán e instrumentarán las medidas a que se refiere el párrafo anterior, en las instancias que se requieran.
ARTÍCULO 11. Las autoridades educativas federales y de las entidades federativas, garantizarán que la población indígena tenga acceso a la educación obligatoria, bilingüe e intercultural, y adoptarán las medidas necesarias para que en el sistema educativo se asegure el respeto a la dignidad e identidad de las personas, independientemente de su lengua. Asimismo, en los niveles medio y superior, se fomentará la interculturalidad, el multilingüismo y el respeto a la diversidad y los derechos lingüísticos.
La ley existe, que no se respeta es otra cosa aunque muy parecida.
Para ver los artículos completos, ir a: www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/257.pdf
ARTÍCULO 6. El Estado adoptará e instrumentará las medidas necesarias para asegurar que los medios de comunicación masiva difundan la realidad y la diversidad lingüística y cultural de la Nación Mexicana. Además, destinará un porcentaje del tiempo que dispone en los medios de comunicación masiva concesionados, de acuerdo a la legislación aplicable, para la emisión de programas en las diversas lenguas nacionales habladas en sus áreas de cobertura, y de programas culturales en los que se promueva la literatura, tradiciones orales y el uso de las lenguas indígenas nacionales de las diversas regiones del país.
ARTÍCULO 7. Las lenguas indígenas serán válidas, al igual que el español, para cualquier asunto o trámite de carácter público, así como para acceder plenamente a la gestión, servicios e información pública. Al Estado corresponde garantizar el ejercicio de los derechos previstos en este artículo,conforme a lo siguiente:
a).- En el Distrito Federal y las demás entidades federativas con municipios o comunidades que
hablen lenguas indígenas, los Gobiernos correspondientes, en consulta con las comunidades indígenas originarias y migrantes, determinarán cuáles de sus dependencias administrativas adoptarán e instrumentarán las medidas para que las instancias requeridas puedan atender y resolver los asuntos que se les planteen en lenguas indígenas.
b).- En los municipios con comunidades que hablen lenguas indígenas, se adoptarán e
instrumentarán las medidas a que se refiere el párrafo anterior, en todas sus instancias.
La Federación y las entidades federativas tendrán disponibles y difundirán a través de textos, medios audiovisuales e informáticos: leyes, reglamentos, así como los contenidos de los programas, obras, servicios dirigidos a las comunidades indígenas, en la lengua de sus correspondientes beneficiarios.
ARTÍCULO 10. El Estado garantizará el derecho de los pueblos y comunidades indígenas el acceso a la jurisdicción del Estado en la lengua indígena nacional de que sean hablantes. Para garantizar ese derecho, en todos los juicios y procedimientos en que sean parte, individual o colectivamente, se deberán tomar en cuenta sus costumbres y especificidades culturales respetando los preceptos de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.
Las autoridades federales responsables de la procuración y administración de justicia, incluyendo las agrarias y laborales, proveerán lo necesario a efecto de que en los juicios que realicen, los indígenas sean asistidos gratuitamente, en todo tiempo, por intérpretes y defensores que tengan conocimiento de su lengua indígena y cultura.
En los términos del artículo 5o., en las entidades federativas y en los municipios con comunidades que hablen lenguas indígenas, se adoptarán e instrumentarán las medidas a que se refiere el párrafo anterior, en las instancias que se requieran.
ARTÍCULO 11. Las autoridades educativas federales y de las entidades federativas, garantizarán que la población indígena tenga acceso a la educación obligatoria, bilingüe e intercultural, y adoptarán las medidas necesarias para que en el sistema educativo se asegure el respeto a la dignidad e identidad de las personas, independientemente de su lengua. Asimismo, en los niveles medio y superior, se fomentará la interculturalidad, el multilingüismo y el respeto a la diversidad y los derechos lingüísticos.
La ley existe, que no se respeta es otra cosa aunque muy parecida.
Para ver los artículos completos, ir a: www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/257.pdf
Wednesday, November 28, 2007
Sunday, November 25, 2007
25 de NOV: día internacional contra la violencia hacia las mujeres

Este día no es para celebrar, sino para tomar conciencia. La mejor manera de hacerlo es no olvidando. Aquí un pequeño programa de Aristegui sobre las muertas de Juárez.
Monday, October 22, 2007
claves para una crítica a la Historia Universal (Humana)
estudio tomado en partes de la caverna pocointeresante
(aunque sospechamos que Kstor no es el autor de estos dibujitos, por supuesto.)
Monday, October 15, 2007
Girl Culture: lauren greenfield
"Girl Culture" (La cultura de las chicas) ha sido mi diario como fotógrafa, como observadora de la cultura, como parte de los medios de comunicación, como crítica de los medios, como mujer y como una chica.
-lauren greenfield
·
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